Мнение: Гибель богов. Книга Хагена. Том первый
«Гибель Богов» - вышедший в 1995-м году первый роман Ника Перумова из цикла «Летописи Хьёрварда». До этого писатель прославился двухтомным сиквелом «Властелина колец» Толкиена, за что сполна отхватил хейта от истовых фанатов, но также был замечен и, в целом, принят более миролюбивым сообществом ценителей фэнтези. Понятное дело, что в первом самостоятельном произведении автор должен был доказать всем, что он тоже умеет в создание собственных миров, которые не будут вызывать стойкие ассоциации с уже существующими литературными циклами. На первый взгляд, Перумов с этой задачей (если она вообще перед ним стояла) не справился: мир Хьёрварда без затей, со всеми именами, топонимами и мифологическими концепциями является калькой скандинавской и древнегерманской мифологии, плюс в него накидали типичных фэнтезийных рас, старорусских слов и терминов (славянское фэнтези тогда было на подъеме, почему бы и нет), идей Ницше, а пафосное название досталось роману от оперы Вагнера. Да, верховного мага тут зовут Мерлин. Получился такой вот фэнтезийный эпос о Сверхчеловеках, бросивших вызов Богам. Но, на второй и последующие взгляды, Перумов всё же смог собрать из всего этого нечто вполне себе самобытное. Но крайне сложное для прочтения и понимания. Допускаю, что во мне говорит старый поклонник Конана-Варвара с его простыми, как две копейки, приключениями, но читать «Гибель Богов» - тот ещё экспириенс. А вот посмотреть, как всё это выглядит в виде реально оригинального, избегающего привычных лекал и форм комикса… Почему бы и нет?
Художник Юрий Нехорошев работал над графической адаптацией «Книги Хагена», первой части истории, около двух лет. В итоге один из миров Перумовского Упорядоченного оказался не только чуть более упорядочен в сюжетном плане, но и получил необычное, но очень подходящее ему по атмосфере воплощение. Начнём всё же с сюжета, так будет правильно. В начале было Слово, и оно было дано пятерым телохранителям Тана (высокое воинское звание) Хагена. Этот пролог изобилует местными названиями и упоминаниями событий, о которых читатель пока не имеет никакой информации, поэтому воспринимать информацию сложно. Но намечается что-то эпичное, мчат погони, гибнут эльфы, материализуются ночные всадницы… кстати, самые интересные персонажи этого перумовского лора, молчаливые ведьмы-киллеры, страшные в своей неотвратимости, как сама наступающая ночь. Затем сюжет начинает проясняться, постоянно блуждая между прошлым и настоящим. Из заключения возвращается маг Хедин, пламенный революционер, выступающий против власти Молодых Богов и Истинных Магов. Зачем Хедин хочет уничтожить вековое Равновесие и почему его вообще выпустили из заключения, зная о его замыслах (вместо того, чтобы по всем правилам тихо где-нибудь прикончить и стереть любое воспоминание о нём) – история умалчивает, но без этого и её самой, истории, не сложилось бы.
Определённый интерес вызывает то, что часть повествования ведётся от лица Хедина, это позволяет взглянуть на происходящее с его точки зрения, понять мотивы и поступки мага-ренегата. Например, возвращаясь в его воспоминаниях к былому, мы видим, как Хедин находит себе ученика, помогая разродиться от плода нищей женщине в лачуге. Делает это Хедин на «дистанте», умело манипулируя людьми и событиями, которые в итоге для всех участников действа кажутся всего лишь счастливой случайностью. Прекрасный пример «стечения обстоятельств» и тихий звоночек паранойи для особо впечатлительных людей, уверенных, что всеми нами манипулируют высшие силы. Хаген растет отличным воином, с детства готовится воевать, в первый раз забирает жизнь в схватке с могучим зверем, а там и до человеческой крови недалеко. Он становится Таном, собирает войско, которое, однако, не всегда одерживает победы. И однажды Хаген получает от учителя задание по предотвращению Апокалипсиса – огромный пёс уже почти пробудился и вот-вот устроит Рагнарёк. «Свежесть» идеи сполна компенсируется подготовкой к ней и её исполнением: Хаген про помощи проводника Брана, который сыграет свою роковую роль в последующем, отправляется усыплять Гарма в местный аналог ада, мёртвые пустоши, воспетые ещё в «Калевале» и других сказаниях, путь их лежит через коридоры (то есть, порталы, позволяющие преодолевать быстрее огромные расстояния) живого Леса, населенного разными чудными и опасными созданиями, на которых Хаген оттачивает свою всё возрастающую магическую мощь, попутно задаваясь вопросами на тему: «Кто Я?», «Для чего всё это делаю?», «Что хочет от меня Учитель?». Вроде бы понятные душевные метания героя, но мы же помним, что со случайностями тут всё неоднозначно, маги и боги могут манипулировать людьми и их действиями на расстоянии, направляя в нужную сторону? Так что кто такой Хаген – Сверхчеловек или марионетка?
Честно, вся эта фэнтезийная фолк-хтонь лично меня впечатляет гораздо больше, чем пафосные сцены с магами и богами, их многомудрыми разговорами о судьбах мира. Тёмный лес, полный шорохов и чудовищ, повисший в воздухе болотистый запах, ветки, хлещущие по лицу… ничего лучше для саспенса еще не создано. Плюс щепотка архаичной магии. Да и нарисовано всё это отлично, в лесной чаще читатель проникается сполна её тьмой, сцены в Гнипахеллире заставляют поёжиться от сковывающего дыхание холода, а моменты с почти уже проснувшимся псом внушают ужас вперемешку с восхищением этой необузданной силой. Каменный монстр, кстати, тоже получился отличным. Итак, пришло время перейти к визуальной части комикса. Юрий Нехорошев не просто рисует картинки – он выступает в роли Со-Творца, показывая нам мир Хьёрварда со своей точки зрения, с позиции визионера, погруженного в эту реальность, может быть, также глубоко, как и её демиург Перумов. В основе композиции рисунка и его геометрии прослеживаются следы книжно-журнальной иллюстрации эпохи позднего СССР, тогда художники изображали для рассказов отечественных и зарубежных фантастов в журналах типа «Искателя» что-то примерно такое же, многослойное, пытаясь уместить на одной странице массу образов, часто уходя в пространство иррационального, сновидческого. У Нехорошева необычная техника, он рисует с помощью множества коротких штрихов (что напоминает граттаж), причём основной объём фигур и предметов задаёт белыми штрихами поверх остальных. Композиция страниц у Юрия разнообразна, иногда на центральный арт накладывается несколько кадров с действием, иногда образы наслаиваются друг на друга безо всяких границ кадров, порой образуют ниспадающий по странице калейдоскоп или даже закрученный вихрь коллажей, распространяющийся на целые развороты. В качестве цветовой основы выбрана сепия и её производные, в мистических уголках показанного мира её дополняют малахитовые, абсолютно иррациональные на вид оттенки. А ещё Юрий наделяет персонажей внешностью отечественных и зарубежных актёров. И если «Хаген=Андрей Краско» на обложке ещё дискуссионное утверждение, то сходство там же «Хедин = Владимир Носик» практически неоспоримо. Хрофт, кстати, похож на Алека Гиннеса в роли Оби-Вана Кеноби в «Звёздных войнах. Новая надежда».
Комикс «Гибель Богов» - пример того, как два творца уравновешивают друг друга, создавая в итоге что-то новое. От Перумова здесь – История, которую наверняка каждый читатель представлял в голове по-своему. От Нехорошева – атмосферное воплощение этой Истории, целый мир, воссозданный на знакомом многим литературном базисе, но заживший в итоге своей, самостоятельной жизнью. Лично мне подача сюжета Юрия и помогавшего ему сценариста Никиты Чередникова кажется более понятной, чем в оригинале, что тоже немаловажно. «Книгу Хагена» выпустило издательство «Alpaca», здесь твёрдый переплёт с выборочной лакировкой, формат 297х210мм, 80 страниц. На форзацах сумрачные арты, а не географические карты мира, как это обычно бывает в фэнтези-книгах. 80 страниц, авторские благодарности, черновые эскизы в качестве примеров рабочего процесса. Тираж не указан. Часть тиража доступна с вариантной обложкой.